Akhir dari Akhir Sejarah

Mahasiswa S1 Teknik Industri. Sobat ambyar.
Akhir dari Akhir Sejarah 18/09/2019 2337 view Politik news.uva.edu

Dalam esainya yang bejudul The End of History?, Francis Fukuyama merayakan kesimpulan dari pemisahan ideologis antara timur dan barat pada akhir perang dingin. “Apa yang kita saksikan,” ungkap Fukuyama dalam bukunya, “bukan hanya akhir dari perang dingin, atau berlalunya periode tertentu dari sejarah pascaperang, tetapi juga akhir dari sejarah: yaitu, titik akhir dari evolusi ideologis umat manusia dan universalisasi demokrasi liberal barat sebagai bentuk akhir dari pemerintahan manusia. "


Sosialisme, kata Fukuyama, telah gagal memberikan alternatif yang bisa diterapkan untuk kapitalisme pasar bebas - ideologi global yang dominan sejak 1980-an hingga saat ini - pemberontakan masyarakat Soviet terhadap negara mereka adalah bukti utama akan hal ini. Kapitalisme, menurutnya, telah mencapai banyak tujuan sosialisme.


Argumen Fukuyama adalah, dengan segera runtuhnya Uni Soviet, alternatif ideologis terakhir untuk liberalisme telah dihilangkan. Fasisme telah terbunuh dalam Perang Dunia II, dan sekarang Komunisme meledak. Di negara-negara, seperti Cina, yang menyebut diri mereka Komunis, reformasi politik dan ekonomi sedang menuju ke arah tatanan liberal.


"Masalah kelas sebenarnya telah berhasil diselesaikan di barat," tulisnya, "egalitarianisme Amerika modern merupakan pencapaian penting dari masyarakat tanpa kelas yang dibayangkan oleh Marx."

Mungkin segera setelah Perang Dingin, argumen Fukuyama terbukti meyakinkan dari sudut pandang ideologis, jika tidak praktis. Tetapi setelah 26 tahun berjuang untuk agenda neoliberal yang melihat sistem keuangan global dilenyapkan dan dibangun kembali tanpa modifikasi, orang mulai bertanya-tanya bagaimana masyarakat modern yang egaliter dan tanpa kelas.


Globalisasi menunjukkan celah, dan dalam beberapa kasus celah besar menguap. Efek samping dari proliferasi demokrasi liberal barat yang hanya sedikit yang ingin diatasi adalah bahwa, meskipun neoliberalis menciptakan pemenang, jumlah mereka jauh lebih sedikit daripada yang kalah. Di satu sisi ia telah mengangkat jutaan orang keluar dari kemiskinan, dan menciptakan kelas menengah yang masih baru di negara berkembang. Di sisi lain, ia telah mengabaikan kelas-kelas pekerja, melepaskan mereka dari pekerjaan dan kesejahteraan serta hak mereka untuk mendapat upah yang layak.


Gejala ini mucul hampr di seluruh dunia. Meskipun penting untuk mengakui bahwa Brexit dan kebijakan Trump tidak persis sama, keadaan di sekitar fenomena ini hampir identik. Keduanya menunjuk pada populasi warga biasa yang kehilangan haknya dengan struktur kekuasaan globalisasi; kehilangan pekerjaan, stabilitas, dan otonomi pribadi di tangan negara, dan kepentingan pribadi yang kini mereka lindungi.


Sebagai tanggapan, semakin banyak masyarakat menggunakan hak-hak demokratis mereka secara massal, untuk mengantarkan alternatif yang dirasakan ke sistem di mana mereka diabaikan. Ironisnya penyelamat yang mereka pilih siap untuk mengeksploitasi mereka lebih lanjut.


Para pemain kekuatan baru ini membangkitkan sentimen nasionalis yang sengit, mengadvokasi perlindungan perbatasan dengan cara yang sama seperti yang mereka tegaskan tentang perlunya perdagangan global. Yang pertama, kata mereka, sangat penting untuk pemerintahan yang adil dan stabilitas pekerjaan, yang terakhir untuk pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan. Tetapi ekonomi global telah berada dalam kondisi atrofi sejak tahun 2008. Dilucuti oleh krisis perbankan, ia tidak pernah sepenuhnya pulih, berulang kali gagal mempertahankan pertumbuhan yang diperlukan untuk mempertahankan permintaan kami yang terus meningkat.


Sementara pembatasan yang lebih ketat diterapkan pada perbatasan dan pergerakan orang, banyak pemerintah barat berusaha untuk mengecilkan peran negara. Transportasi, layanan kesehatan, dan sistem kesejahteraan dasar perlahan-lahan beralih dari tangan publik ke tangan swasta, yang tindakannya tidak diatur di tingkat internasional.


Tindakan klasik dalam situasi ini adalah turun ke jalan dan protes. Tetapi dalam beberapa tahun terakhir, tradisi itu telah berubah. Pada tahun 2003 sekitar 36 juta orang berbaris secara global untuk memprotes invasi pimpinan AS ke Irak, sebuah tindakan yang tidak melakukan apa pun untuk mencegah konflik yang masih menimbulkan dampak besar hari ini. Sejak saat itu banyak gerakan protes telah bangkit dan tersingkir oleh pemerintah yang semakin otoriter, gagal menyatukan dan menggembleng menjadi gerakan yang menawarkan perubahan nyata.


Tentu saja ada model-model alternatif untuk keadaan ini, tetapi tanpa pengorbanan dan keinginan yang cukup untuk perubahan, mereka mungkin tetap selamanya di luar jangkauan.
 

Jika anda memiliki tulisan opini atau esai, silahkan dikirim melalui mekanisme di sini. Jika memenuhi standar The Columnist, kami dengan senang hati akan menerbitkannya untuk bertemu dengan para pembaca setia The Columnist.
Artikel Lainnya